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塞上風 | 人月兩團圓 家國共安康

來源:榆林網 時間:2024-09-17 17:55:14 編輯:王丹 責編:王丹

“海上生明月,天涯共此時?!饼埬曛偾锏囊惠喢髟?,高懸于東方天際,中華民族迎來一年一度的中秋佳節(jié)。神州大地稻谷金黃,大江南北歡樂祥和,人們在豐富多彩的活動中感受傳統(tǒng)文化,樂享幸福生活。

中秋節(jié)又稱“月夕”“秋節(jié)”“仲秋節(jié)”“八月節(jié)”“八月會”“追月節(jié)”“玩月節(jié)”“拜月節(jié)”“女兒節(jié)”“團圓節(jié)”,是流行于中國眾多民族,與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)一起并稱的中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。從中秋節(jié)如此之多的別稱里,就不難看出各民族群眾對中秋節(jié)的寄寓之深、用情之多。盡管中秋節(jié)在四大傳統(tǒng)節(jié)日里形成較晚,但其承載著豐富的文化內涵,被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

中秋節(jié)莊重的儀式感,見證著節(jié)日文化的豐富。分享月餅是中秋節(jié)最不可或缺的元素之一。在現(xiàn)存文獻中,月餅一詞最早收錄于南宋吳自牧的《夢粱錄》中,那時僅是一種點心食品。后來,人們逐漸把賞月與月餅結合在一起,寓意家人團圓,寄托思念。到了明朝,已經有大量關于月餅的記載,是民間盛行的中秋節(jié)祭月時的主要供品。月餅象征著大團圓,表達“闔家團圓”的精神指向,是中秋節(jié)的主要文化內涵。

除了吃月餅,我國許多地方還有不盡相同的中秋習俗。在北京,“請”兔兒爺是一直延續(xù)到現(xiàn)在的中秋民俗,每逢中秋節(jié),老北京人家都會供奉造型各異、形象生動的“兔兒爺”,寓意平安吉祥。在江西、湖南等地,每到中秋節(jié)都會舉行“燒寶塔”活動,這一習俗源自元代,距今已有600多年歷史,有其自身獨特的文化內蘊,它是稻谷節(jié)節(jié)飽滿、家里紅紅火火、親朋平平安安的象征。在陜西西鄉(xiāng),中秋夜還有男子泛舟登崖,女子安排佳宴,不論貧富、必食西瓜的習俗。此外,臨安城即現(xiàn)今杭州中秋節(jié)放花燈水燈的勝景,安徽地區(qū)中秋節(jié)婦女在菜園里摸瓜摸豆角的“摸秋”趣聞,蘇州地區(qū)流行的“走月亮”等等習俗,在文獻中均有記載,有的至今依然流行。

透過這些豐富多彩的中秋活動,很容易發(fā)現(xiàn)其中有共通的情感,那就是以中秋節(jié)的月之圓兆人之團圓,寄托思念故鄉(xiāng)、思念親人之情,表達祈盼豐收、幸福的心愿。真摯的民族情感,孕育出各具特色的中秋活動,成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產。而這些文化遺產,又具有凝結民族團結,增加身份認同,匯聚磅礴力量的重要意義。中華文明之所以五千年綿延不斷,中華文化之所以厚重璀璨,與千百年中華民族的約定成俗關系緊密。

月到中秋分外明,我們祖先于中秋時節(jié)祭月、拜月、賞月,有對大自然敬畏虔誠的情愫。中國人以月亮為情感抒發(fā)對象的詩詞文章不勝枚舉。李白的“舉杯邀明月,對影成三人”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,蘇軾的“新月如佳人,出海初弄色”,歐陽修的“月上柳梢頭,人約黃昏后”……都是膾炙人口、經久傳唱的名句。這些充盈溫馨、安寧、幸福、和諧的詩章,寄托對美好生活的期盼。

何以中秋?人月兩團圓,家國共安康。今天,我們比歷史上任何時期都更接近、更有能力實現(xiàn)民族偉大復興的目標。我們的目標很宏偉,也很樸素,歸根到底就是讓老百姓過上更好的日子??纯粗星?、國慶期間市場供應充足、價格穩(wěn)定,“菜籃子”有保證,“米袋子”很充實,就能深切感受生于斯長于斯何其幸運,就能濃烈家國情懷,更加熱愛我們的國家。

雷鐘哲

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